VỀ TÔN XƯNG “PHÁP VƯƠNG” Báo Giác Ngộ vấn đáp clỗi Tôn đức giáo phẩm V.I.P Trung Ương Giáo Hội: HT. Thích Thiện tại Tánh, HT. Thích Thiện Tâm, HT. Thích Nlỗi Niệm, HT. Danh Lung và Thượng Tọa Thích Nhật Từ (H. Diệu-Nlỗi Danh & Diệu Nghiêm thực hiện)

 


*

*

HT. Thích Thiện nay Tánh

HT.Thích Thiện Tánh, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Kiểm thẩm tra T.Ư GHPGVN: "Không nên gồm sự tôn xưng thái quá".Bạn đã xem: Người Tiên phong phật giáo quả đât là ai

 

- Theo lẽ, danh xưng “Pháp vương” thường chỉ dành nhằm tôn xưng Đức Phật. Tăng đoàn Phật giáo Ấn Độ truyền thừa Drukpa bao hàm tên tuổi những điều đó là do truyền thống lâu đời của họ. 

Tôi nghĩ về các mỹ từ bỏ đó được thực hiện ở toàn nước nhằm mục đích tạo nên sự lôi cuốn chỗ đông người, cũng như tính giải pháp bí ẩn của các pháp hội sẽ tạo sự phần đông làn sóng hiếu kỳ trong dư luận.

Bạn đang xem: Người đứng đầu phật giáo thế giới là ai

khi dịch với reviews sinh hoạt nước ta, theo tôi, những người có trách nhiệm buộc phải tra cứu phần lớn trường đoản cú ngữ tương xứng cùng với văn hóa của dân tộc bản địa Việt, không nên tất cả sự tôn xưng thái quá, chấp thuận ngoại và tùy nhân tiện tuân theo Để ý đến cá nhân mình, vì chưng dòng lợi của bản thân mình mà lại quên đi phần đông tác dụng khác, tác động mang đến Giáo hội với văn hóa dân tộc.


*

HT. Thích Thiện nay Tâm

HT.Thích Thiện tại Tâm, Phó Chủ tịch HĐTS, Phó ban Tăng sự T.Ư GHPGVN: "Người đọc biết không ai từ xưng và dìm sự tôn xưng nlỗi vậy".

- Trong khiếp sám mà lại bọn họ trì tụng hằng ngày, tôn xưng Pháp vương, Bậc Toàn tri là

 

mọi từ bỏ dùng để làm chỉ mang đến Đức Phật. Nếu với tư phương pháp của một vị tu sĩ, một vị xuống tóc, môn đồ Phật thì sẽ không còn dám sử dụng hoặc dìm sự tôn xưng là Pháp vương xuất xắc Bậc Toàn tri với bất kỳ cá thể làm sao, trong bất kể ngôi trường thích hợp nào. Người tất cả hiểu biết thì không có ai làm vậy.

Với Phật giáo toàn nước, Hòa thượng là giáo phẩm cao nhất. Mình thực hiện biện pháp tôn xưng kia đối với những vị Tăng là người nước ngoài mang đến thăm tuyệt thao tác, cùng với mục đích của mình vào đoàn, sẽ là tôn quý rồi.

Thiết nghĩ Giáo hội cũng cần phải có sự lí giải đối với những cá nhân, tổ chức mời các đoàn Phật giáo nước ngoài mang lại nước ta Để ý đến trong câu hỏi áp dụng các tên tuổi, làm sao để sở hữu được sự thống nhất, phù hợp cùng với văn hóa của Phật giáo sống nước ta. Đừng để ai kia tùy luôn tiện phóng đại, tôn vinh một biện pháp thái vượt. (http://giacngo.vn/mobile/)


*

HT. Thích Nlỗi Niệm

HT.Thích Nlỗi Niệm, UV Thường trực HĐTS, Phó ban Trị sự GHPGVN TP..HCM:

- Thời gian qua, tôi cũng nghe ngài Gyalwang Drukpa (sinh năm 1963) cho Việt Nam 

 

được hoan hô là “Pháp vương”, “Bậc Toàn tri Tôn quý”. Pháp vương vãi giỏi Bậc Toàn tri có nghĩa là fan thấy, nghe, biết khôn cùng phàm, đấng giác ngộ, phát âm biết hầu hết các pháp, từ này cũng chỉ dành nhằm tôn xưng Đức Phật - Bậc Đại Giác ngộ. 

Việc một người đã tu tập mà từ xưng tốt tôn xưng là “Pháp vương”, “Bậc Toàn tri” tất nhiên là lân xưng, không ổn.

Ngài Gyalwang Drukpa với đoàn Drukpage authority mang lại cả nước được sự chấp thuận đồng ý tự phòng ban làm chủ về tôn giáo của Nhà nước, Giáo hội không mời. Họ tiến hành những pháp hội nghi lễ biệt truyền tấp nập tại toàn quốc, đến in tờ rơi quảng bá ngơi nghỉ các chùa, ngay cả cvào hùa của tôi (cvào hùa Pháp Hoa, Q.Prúc Nhuận - PV) bọn họ cũng cho tất cả những người vào phát tờ rơi! 

Giáo hội vừa rồi cũng đã đón rước ngài Gyalwang Drukpa trang bị 12 và đoàn Drukpage authority tại Vnạp năng lượng chống II TƯGH, trong nghi tiết buôn bản giao, clỗi tôn đức gọi ngài Gyalwang Drukpage authority là “Hòa thượng”, điều đó là Giáo hội vẫn diễn tả rõ quan điểm của chính bản thân mình.

Xem thêm: Tiểu Sử Diễn Viên An Vy Là Ai Tiếng? An Vy Là Ai

Theo tôi, sự xuất hiện của đoàn truyền quá Drukpage authority trên Việt Nam cho dù Giáo hội không mời tuy thế Giáo hội vẫn có trách nhiệm với Tăng Ni, Phật tử của chính bản thân mình. Công đức, tận tâm, sự hy sinh bởi vì đạo pháp của chỏng Tổ, Thầy, GHPGnước ta, Phật tử Việt Nam chân chính là vô giá.(http://giacngo.vn/mobile/)


*

HT. Danh Lung (hình ảnh Bảo Toàn)

HT.Danh Lung, UVTT HĐTS, Phó Văn phòng II TƯGH chăm trách nát Phật giáo Nam tông:

 

Thứ duy nhất, về danh từ tôn xưng: Đoàn Drukpa cho đất nước hình chữ S có những danh từ bỏ tôn xưng như: “Pháp vương”, “Nhiếp chính vương”… Theo truyền thống cuội nguồn Phật giáo Nam truyền trường đoản cú xưa đến lúc này không một ai từ bỏ xưng là Pháp vương. 

Và, GHPGVN cũng không tồn tại tên tuổi là Pháp vương vãi. Danh xưng giáo phẩm cao nhất của GHPGtoàn quốc chỉ có Pháp công ty (vào tiếng Khmer Hotline là Dhamnhưng dhipateyya, tức là người đi đầu giáo qui định, giỏi nói đúng ra là vị dẫn đầu của Giáo hội), còn người đi đầu về khía cạnh hành chính là Chủ tịch HĐTS GHPGViệt Nam.

Trong lịch sử vẻ vang Phật giáo, từ bỏ Pháp vương vãi chỉ sử dụng mang lại Đức Phật, Đức Phật mới xứng đáng với tên tuổi kia. Đối với danh xưng “Đấng Toàn tri tôn kính”, Phật giáo Nam truyền quan niệm cũng chỉ tất cả Đức Phật bắt đầu sử dụng tên tuổi này, Tức là Đức Phật Toàn tri, Toàn giác. Chỉ gồm Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Samnhưng mà Sambuddho) mới là Bậc Toàn giác, Toàn tri. Độc Giác Phật (Pacceka Buddho) cũng không được tôn xưng như vậy.

Thđọng nhị, về cách thức có tác dụng tự thiện: Theo truyền thống cuội nguồn Phật giáo Nam truyền, việc cúng nhịn nhường thì đề xuất chính fan thí nhà mang đến cúng nhường bởi sự hoan tin vui vì thân khẩu ý thì sẽ được phước báu vô lượng, ngoại trừ fan đó không tồn tại điều kiện mang đến được. 

Trlàm việc lại, bài toán đoàn Drukpage authority cúng nhường 10 tỷ việt nam đồng nhằm xây dừng Học viện Phật giáo Nam tông Khmer, ví như nlỗi lễ vật cúng nhường nhịn bằng bao gồm của vị đó thì sẽ phước báu hết sức. Còn ví như nhỏng lễ đồ cúng dường đó của người không giống thì cần mời thí công ty ấy đích thân mang lại tác bạch cúng nhường nhịn sẽ thêm phần phước báu phân phát sinh cho thí nhà.

(trong hình ảnh là thay mặt đại diện BTS GHPGViệt Nam tỉnh giấc Tây Ninc khuyến mãi tiến thưởng giữ niệm mang lại ngài Gyalwang Drukpa Ảnh: Ban Thông tin - Truyền thông TƯGH

 hầu hết địa điểm vì thiếu hụt thông báo cùng gọi biết sẽ có những xử sự biết đến "thừa lố" 

Thđọng bố, nghi thức nước ngoài giao vào tôn giáo: trong xu nuốm giao lưu và hội nhập thế giới, bài toán Giáo hội đứng ra mời các đoàn Phật giáo quốc tế cho VN thì Giáo hội cần dữ thế chủ động tổ chức trên tinh thần gặp mặt, đàm phán, giao lưu và học hỏi, đó là bài toán có tác dụng tốt nhất. 

Đối với các tỉnh, thành với cá nhân giả dụ đứng ra mời thì cần phải thực hiện thích hợp pháp luật của Nhà nước với Hiến cmùi hương Giáo hội. Khi đó, họ đề xuất tổ chức đảm nhận đến hợp lý nhằm tạo thành hình ảnh của Phật giáo thích hợp, tổ quốc Việt Nam nói tầm thường đối với đồng đội thế giới, cùng tình liên hiệp hữu hảo thân đôi mặt. 

Trong khi, lúc tiếp các đoàn Phật giáo thế giới, chúng ta cũng buộc phải phân tích tự ngữ, danh xưng vào Phật giáo mang đến tương xứng, tránh lầm lẫn dẫn mang lại Phật tử gọi không đúng. 

TT. Thích Nhật Từ

TT.Thích Nhật Từ, Phó Viện trưởng kiêm Tổng Tlỗi cam kết Viện Nghiên cứu vớt Phật học toàn nước, Phó ban Phật giáo Quốc tế T.Ư GHPGđất nước hình chữ S, nguim Tổng Thư ký Đại lễ Vesak Liên Hợp Quốc 2008:

- Trong văn uống học Phật giáo Sanskrit, Pháp vương (Dharmarja) là đức hiệu cao niên nhằm mục đích tôn xưng Đức Phật nlỗi “đức vua của cẳng chân lý”. Khái niệm Pháp vương trong Phật giáo chỉ Đức Phật Thích Ca, bậc tuệ giác toàn mãn, ngay lập tức cả các bậc Bồ-tát đẳng giác vào truyền thống Đại quá giỏi thánh A-la-hán trong truyền thống lâu đời Nguim thủy, cũng quan trọng sánh bằng. 

Về ngữ nghĩa, Drukpage authority Tức là “con rồng”, hoặc “sấm sét”. Tại Bhurã, vua của nước này còn gọi là “Vua Rồng sấm sét” (Druk Gyalpo). Khái niệm “Drukpa” theo ngữ cảnh nêu bên trên là trường đoản cú được chỉ đến “trực thuộc về Bhutan” hoặc “ở trong về dân tộc Ngalop, một dân tộc bản địa tphát âm số đặc biệt quan trọng tại Bhuchảy. Trong truyền thống lâu đời Phật giáo Tây Tạng, bỏ ra phái Drukpa (nhưng Gyalwang Drukpage authority là trưởng bỏ ra phái) là 1 phái nhánh của phe phái Kagyu (phái Mũ Đỏ) thuộc Phật giáo Tây Tạng. Phái Mũ Đỏ chỉ là một trong những vào bốn phe cánh của Phật giáo Tây Tạng. Trưởng của trường phái này còn ko lân xưng mình là Pháp vương vãi. Đức Dalai Lama, coi như là vua của xđọng Tây Tạng, đứng đầu phái Mũ Vàng cũng không lúc nào Hotline mình là Pháp vương. Khái niệm Phật sống (hoạt Phật) nhưng tín đồ toàn nước thường dùng để làm chỉ đến Dalai Lama là vì tín đồ nước ta tôn thờ nhân cách đặc biệt quan trọng của ngài. Bản thân ngài không hề Điện thoại tư vấn mình là Pháp vương vãi với cũng không ưng thuận Lúc fan khác gọi mình bằng tên tuổi đó, ngài chỉ từ bỏ dìm bản thân là một tu sĩ bình thường.

Thiển nghĩ, vấn đề lấn xưng quan niệm “Đức Pháp vương” hoặc “Bậc Toàn tri Tôn quý” của một vài Tăng Ni cùng Phật tử cả nước chẳng đầy đủ thể hiện sự thiếu hiểu biết về Phật pháp, Nhiều hơn dẫn mang đến tình trạng “sùng bái thần tượng”, vốn rất xa lạ so với lời dạy cao cả của Đức Phật.

Cần nói thêm, cái truyền thừa Gyalwang Drukpage authority chỉ với bỏ ra phái nhỏ tuổi trực trực thuộc trường phái Mũ Đỏ, một trong các tư trường phái Phật giáo Kyên ổn Cương thừa Tây Tạng. Gyalwang Drukpage authority 12 đang có tác dụng đạo tại tiểu bang Ladakh, Ấn Độ, không hẳn là vua của Bhuchảy giỏi Sikklặng, lại càng không hẳn là người đi đầu tối đa của phái Mũ Đỏ; là một trong những nhân đồ gia dụng “tầm trung” trong các chiếc truyền vượt của Kim Cương quá tại Tây Tạng, Bhurã, Mông Cổ… 

Trong các tổ chức Phật giáo thế giới vóc dáng như Hội nghị Thượng đỉnh Phật giáo Thế giới (Nhật Bản), Giáo hội Tăng-già Phật giáo Thế giới (Đài Loan), Hội Liên hữu Phật giáo Thế giới (Thái Lan), Đại lễ Vesak Liên Hợp Quốc (Thái Lan), Diễn lũ Phật giáo Thế giới (Trung Quốc)… tôi chưa từng thấy Gyalwang Drukpa được mời tham gia nlỗi các vị Tăng thống, Chủ tịch các cộng đồng Phật giáo nhân loại giỏi tổ quốc.

Xem thêm: Aiden Nguyễn, Ceo Và Founder Của St 319 Là Ai Den St, Tiểu Sử Ca Sĩ Erik St

Một thực tiễn cấp thiết bao phủ định là sự lân xưng “Pháp vương” cùng “Đấng Toàn tri Tôn quý” so với Gyalwang Drukpage authority đang làm cho các Phật tử mang lại với đạo Phật bằng tuyến phố tín ngưỡng, cầu phước, dễ dàng cuồng tín cá nhân. Ảnh hưởng trọn tiêu cực của sự việc lạm xưng này còn hỗ trợ mang lại một số Phật tử Việt Nam khinh nhờn các bậc cao tăng thạc đức của Phật giáo toàn nước, dẫn mang đến tình trạng chỉ cầu phước báu, nuốm vày cần học tập Phật, tu Phật trang nghiêm nhằm sống cuộc đời tỉnh giấc thức.


Chuyên mục: LÀ AI
Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *